Gattivi Ochja Le Blog de Stefanu Cesari Puesia Corsa Poésie Corse: 11/2009

.
Moins de feuilles, plus d’étoiles
papillotent dans les arbres.
Le rameau de la vie
intérieure a forci.
.
Les racines de la beauté cachée
boivent longuement aux eaux de l’âme.
Réconciliée et condensée scintille
la tristesse de la solitude.
.
Fruit du désir, la maison blanche du renoncement
avec ses murs de givre là haut.
Le fouet de l’hiver – ses nœuds d’étoiles dans les ténèbres –
me force à entrer.
.
.
.

.
.
.
Più casci, menu stiddi
ad uchjità 'n i frundami.
U ramu di a vita
interna hè criusciutu.
.
I radichi di a billezza ascosa
biini lungamenti l'acqui di l'ànimi.
Appaciàta è pretta spiriighja
a tristezza 'lla sulitùdina.
.
Fruttu di u disiriu, a casa bianca di u rinunciamentu
incù i so mura di cotru culà 'nsù.
A staffila di u 'nguernu – i so noda di stiddi 'n a bughjura –
mi boca
ch'e intrissi.
.
.
.
.
in --- Sebta Samot --- (semence des solitudes) --- 1936

trad Paul Guillon / Klara Jelinkova

vu sur le blog de Fayçal – ici –

technorati tags: Bohuslav Reynek, puesia corsa poésie corse

.
Ma main, regarde, elle est sans peau, elle est sans os, elle continue à me fouiller, elle continue à te chercher, dans le sable qui est dans le sang, dans la nuit qui est dans la nuit, sous les ronces, les fers, les lames, les verres. Quand je te verrai, j’arrêterai de mourir comme on arrête de vivre. Mes membres seront noirs et blancs. Ils seront en repos sous le sol que tu foules, à l’envers des nuages. Tu me prêteras tes bras, tes jambes, tu m’emporteras là où je t’attends, là où je t’attends.
.
.
.

.
.
.
A me mani, vidi, hè senza pedi, hè senz’ ossa, cuntinivighja à sbulicà mi drintu, cuntinivighja à circà ti, in a rena chì stà ‘n u sangu, in a notti chì stà ‘n a notti, sutt’à i lamaghji, i farra, i faii, i vetra. Quandì ghje ti vidaraghju, m’arristaraghju di mora com’e a parsona s’arresta di viva. I me membra sarani neri è bianchi. Sarani à u riposu sutt’à a tarra chì tu calcichi, à l’inversu ‘lli nivula. Mi pristarè i toia, mi pristarè i to braccia, i to ghjambi, mi purtarè culà indò chì ghje t’aspettu, culà indò chì ghje t’aspettu.
.
.
.

in --- Lettre Pourpre et autres textes --- ed. Brandes ---
.
.
.
trad. Stefanu Cesari ©
.
.

technorati tags: Christian Bobin

Librarium

Claude Vigée : "Tant que des poètes s'engagent à la faire vivre en y consacrant les efforts conjugués de leur intelligence et de leur coeur, une langue populaire intacte, fut-elle diminuée et décriée, peut échapper à la destruction définitive programmée par ceux qui la frappent d'interdit, ou simplement l'ignorent comme une survivance négligeable..."
Gaston Miron : " Le non-poème c'est ma tristesse ontologique / la souffrance d'être un autre. / Le non-poème ce sont les conditions subies sans espoir / de la quotidienne altérité. / Le non-poème c'est mon historicité / vécue par substitutions. / Le non-poème, c'est ma langue que je ne sais plus reconnaitre / des marécages de mon esprit brumeux / à ceux des signes aliénés de ma réalité... / Or le poème ne peut se faire que contre le non-poème... "
Nicolas Bouvier : "Jamais du mot à la chose. Toujours l'inverse" - Mai di a parola à a cosa, sempri l'inversu.
Roberto Giannoni : "si è dialettali per buona parte della nostra vita e lo siamo anche riguardo al "mondo" ... al significato che gli diamo, alla maniera in cui concepiamo la storia degli uomini e le vicende macroeconomiche e micropolitiche".
Salvatore Quasimodo : " Cosi, come su acqua allarga / il ricordo i suoi anelli, mio cuore ; / si muove da un punto e poi muore / cosi t'è sorella acquamorta.
Giuseppe Ungaretti : " I giorni e le notti / suonano / in questi miei nervi / di arpa / Vivo di questa gioia / malata di universo / e soffro / di non saperla / accendere / nelle mie / parole. "
Gesualdo Bufalino : " Riessere, questo è il problema. Ma ci sarebbe voluto più amore, più pietà, più fede, un cuore più forte. "
Serge Pey (in "La Langue des Chiens", ed. Paris Mediterranée) : "La langue entendait aux étoiles. La langue répondait aux nuages. Une langue mauvaise, épaisse en os et en pierre. Une langue qui prenait la salive et la rejetait entre les dents, puis qui revenait en passant par le nez, en fin de gorge, par un raclement d'arbre. On aurait dit des taureaux. On aurait dit des chevaux. La langue vomissait des coqs parmi les h et les m que les voyelles écartaient comme des batons verts que le feu n'aurait même pas voulu pour tordre."