Gattivi Ochja Le Blog de Stefanu Cesari Puesia Corsa Poésie Corse: 05/2010

Ti lacu dorma sutt'à a teghja.

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a sera, l'aienti pàrlani 'n u ventu, nienti
sparisci
par di bonu
hè l'ora chì vali, quidda
d'una rinàscita presa à l'arbaghja
à a tuntia d'un tempu
di dopu à a ranzata. hè vita breva.

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scitta ti.

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chì calchissia parla
pian' pianu in a tarra,
hè calchissia chì volta.
apposta par cunnoscia ci.

Je te laisse dormir sous une pierre.

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le soir, des gens parlent, et le vent, rien
ne disparaît
vraiment.
c'est l'heure qui importe, celle
d'une renaissance prise aux herbes
à la folie d'un temps d'après
la pluie, une vie brève.

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réveille-toi.

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quelqu'un chuchote dans la terre.
quelqu'un vient
nous reconnaître.

Stefanu Cesari ©

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ce n'est pas par plaisir que je te rencontre mais pour ce langage entre nous qui change et cet amour en toi qui parle comme une langue … je te rencontre dans la terrible luisance de nos discours, dans cette superficie imaginaire où nous dressons nos corps et le bâillement de leurs signes … tu pénètres solitairement notre patience désespérée, hors du comblement silencieux de l'écriture ... ainsi me transperce la douceur utopique qui me désire : ton corps paré d'un discours où n'entre plus ce que je dis
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ùn hè micca par u piaceri ch'e ti scontru ma par 'ssu linguaghju tra no chì cambia è 'ss' amori in tè chì parla com'è una lingua … ti scontru in a spiriata tarribuli di i nosci discorsi, in st' arghja immaginaria induva alzemu i nosci corpi è l'èsitu di i so segni … entri solitaria 'n a noscia pacenzia adispirata, for' di a culmatura silinziosa di a scrittura … cussì mi trapanna a dulcezza utòpica in brama di mè : u to corpu cintu d'un discorsu 'nduva ùn entri più ciò ch'e dicu.

in --- Écrire ou la disparition --- ed. L'Hexagone --- 1984

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Librarium

Claude Vigée : "Tant que des poètes s'engagent à la faire vivre en y consacrant les efforts conjugués de leur intelligence et de leur coeur, une langue populaire intacte, fut-elle diminuée et décriée, peut échapper à la destruction définitive programmée par ceux qui la frappent d'interdit, ou simplement l'ignorent comme une survivance négligeable..."
Gaston Miron : " Le non-poème c'est ma tristesse ontologique / la souffrance d'être un autre. / Le non-poème ce sont les conditions subies sans espoir / de la quotidienne altérité. / Le non-poème c'est mon historicité / vécue par substitutions. / Le non-poème, c'est ma langue que je ne sais plus reconnaitre / des marécages de mon esprit brumeux / à ceux des signes aliénés de ma réalité... / Or le poème ne peut se faire que contre le non-poème... "
Nicolas Bouvier : "Jamais du mot à la chose. Toujours l'inverse" - Mai di a parola à a cosa, sempri l'inversu.
Roberto Giannoni : "si è dialettali per buona parte della nostra vita e lo siamo anche riguardo al "mondo" ... al significato che gli diamo, alla maniera in cui concepiamo la storia degli uomini e le vicende macroeconomiche e micropolitiche".
Salvatore Quasimodo : " Cosi, come su acqua allarga / il ricordo i suoi anelli, mio cuore ; / si muove da un punto e poi muore / cosi t'è sorella acquamorta.
Giuseppe Ungaretti : " I giorni e le notti / suonano / in questi miei nervi / di arpa / Vivo di questa gioia / malata di universo / e soffro / di non saperla / accendere / nelle mie / parole. "
Gesualdo Bufalino : " Riessere, questo è il problema. Ma ci sarebbe voluto più amore, più pietà, più fede, un cuore più forte. "
Serge Pey (in "La Langue des Chiens", ed. Paris Mediterranée) : "La langue entendait aux étoiles. La langue répondait aux nuages. Une langue mauvaise, épaisse en os et en pierre. Une langue qui prenait la salive et la rejetait entre les dents, puis qui revenait en passant par le nez, en fin de gorge, par un raclement d'arbre. On aurait dit des taureaux. On aurait dit des chevaux. La langue vomissait des coqs parmi les h et les m que les voyelles écartaient comme des batons verts que le feu n'aurait même pas voulu pour tordre."