Marta PETREU


Viemort


Oh ! J'ai couché
dans des draps étrangers sur la terre sur la neige.
J'ai forniqué
C'était bien. Oui
C'était bien – c'est ce que je me dis
car il est écrit dans le Livre que chaque femme doit être aimée
trois fois en trois jours

C'est alors que j'ai couché en grande hâte
trois fois en un été
ou bien tous les trois et tous les dix ans
avec ces grands hommes sentant l'homme
j'ai léché le sel sur leurs lèvres j'ai léché le sel
dans leur sang
à la place de l'eau je leur ai donné des larmes
Oh ! Je les ai choisis. Je les ai aimés. Je les ai goûtés.

Je les ai goûtés comme seule la mort
deux ou trois fois dans la vie
nous traque nous teste nous lèche nous goûte

Oh ! La limite. Les éléments purs

Je les ai eus non pas à mes pieds mais en moi
Comme seule ton autre putain mon Dieu
nous a
hommes et femmes ensemble soudain
sur la langue entre les dents dans la bouche
Comme seule ton autre putain mon Dieu
nous a
dans son utérus
et nous jette pêle-mêle hommes et femmes
dans le pré dehors dans le monde








Oh ! Mi socu chjinata
in i linzola stranieri in tarra o 'n a nivi.
Mi socu fatta futta
Ed era bè. Iè
Era bè – hè ciò chì ghje' mi dicu
chì hè scritta in u Libru chì ugni donna devi essa presa
trè volti in trè ghjorna

Hè tandu chì l'aghju fatta in friccia
trè volti 'n un istati
o puri tutti i trè è tutti i deci anni
cun quiddi grand' òmini chì pùzzani l'omu
aghju liccatu u sali nant'à i so labbra aghju liccatu u sali
in lu so sangu
inveci d'acqua l'aghju dati i mi làcrimi
Oh ! L'aghju scelti. L'aghju amati. L'aghju tasti.

L'aghju tasti com'è a morti sola
du' o trè volti in a vita
ci tallozza ci misura ci licca ci tasta

Oh ! U lìmitu. L'elementi puri

L'aghju tinuti micca à li me peda ma in mè
com'è quidda a to altra Puttana Signori
ci teni
in utero
è ci lampa omin' è donni à catamalza
in u piratu fora in u mondu






in --- L'Apocalypse selon Marta --- ed. Caractère

trad. Linda Maria Baros


Hassan WAHBI




Tout est de trop :
visages, objets, regards,
paroles, mouvements, bruits,
chiffres, lettres, corps et
bêtes, soumissions
et allégeances, références
et préférences, sexes et divinités...
Chercher un lieu
où le deuil des souvenirs
est la seule raison
de vivre,
dans la géographie intime
du silence.

Chercher un coran concret
dans l'argile de tout désir
sans cruauté,
ni celle des hommes
ni celle des dieux,
seul le visible y
dévoilera ses secrets,
ou ses évidences.








Tuttu hè 'n soprapiù :
visi, uggetti, sguarda,
paroli, muvimenta, trosta,
sciffra, lèttari, corpa è
bestii, suttimissioni
è ammissioni, rifarenzi
è prifarenzi, sessi è divinità...
Circà un locu
duva u dolu di i suvveniri
sichi a sola raghjoni
di campà ,
in a geugrafia intima
di u silenziu.

Circà un curanu cuncretu
in l'arzidda d'ugni disìu
senza crudeltà,
ni quidda di l'omini
ne quidda di i dii,
u visìbuli solu
ci palisaria so sicreta
puri so evidenzi.





in --- Eloge de l'imperfection --- ed. Al Manar

Marcel MIGOZZI



il disait ta jeunesse

l’effusion rouge de tes lèvres



avait sous ta robe un jardin

pétales sous ta peau



avec parfois ma jalousie ce géranium

excité d’être mis à l’ombre





dicia a to ghjuvantù

a sparata russa di i to labbra



avia sutt'à a to coda un ortu

petali sutt'à a to peddi



cù certi volti a me ghjilusia stu barculu

eccitatu d'essa missu à l'umbra












soyons francs    disait-il
avec la chair

avec ces crises becs et ongles
et ces prises de lèvres fades


qui n’a compté des nuits sans lit 

n’a jamais connu le bon jour




siami onesti dicia
cù a carri


cù sti crisi bizzicu unghja
cù sti pìzzichi di labbra lazzi


ch'ùn hà cuntatu notti senza lettu
hà mai cunnisciutu u ghjornu bonu





in        De Bogue et de roc   –   suivi de     L'Amour l'amort           ed. Colonna








René DAUMAL



Il faut qu'un homme vienne et dise : Voici, ainsi sont les choses.

Pourvu que ceci soit montré, qu'importe celui qui fait la lumière

Et la lumière, aussi n'est à personne.



Non est mon nom

Non le nom

Non non le non



Recule encore derrière toi-même et ris

Le Non est prononcé sur ton rire

Le Rire est prononcé sur ton nom



Et de là regarde :

le mot oui brille dans une mer bouillonnante, reflété par chaque bulle.

Mâle le non, il regarde la Femelle.



Elle est son sacrifice, puisqu'il s'est dépouillé de toute robe.

Elle est sa créature, puisque seul il la contemple, elle, Toute-Robe.

Elle est sa Connaissance, puisque seul Sujet il l'a projetée, elle, jetée devant lui, objet.

Elle est son Amour, puisque elle Est tout ce qu'il n'est pas.

Le mystère est là réversible : crains la folie.



Ne cesse pas de reculer derrière toi-même

Et de là regarde :

Le pur Non qu'on salit de noms de dieu vit bouillonner le monde en robe de bulles ;

il provoqua cette nature

il connut cette nature

il aima cette nature

Ici la folie garde le secret sur le Renversement du Mystère













Ci voli ch'un omu venghi è dichi : Eccu, l'affari sò tali.

Basta chì quissa fù mustrata, pocu 'mporta quissu chì faci a luci

È a luci, ancu, ùn hè di nimu.



Nò hè u me nomu

Nò nò u nomu

Nò nò u nò



Rincula torra daret' à tè è ridi

U Nò hè prununciatu nant'à à to risa



A risa hè prununciata nant'à u to nomu



È da qui guarda :

a parola iè lucica 'n un mari buddichenti, ugni buscica a spiriighja.

Masciu u nò, figurighja a Femina.



Idda hè u so sacrifiziu, vistu ch'iddu s'hè spuddatu d'ugni pannu.

Idda hè a so criatura, vistu chì solu a cuntimplighja, idda, in Ugni Pannu.

Idda hè a so Cunniscenza, vistu chì solu Sughjettu, l'hà prughjittata, idda,

lampata davant' ad iddu, ughjettu.

Idda hè u so Amori, vistu ch'idda Hè tuttu ciò ch'iddu ùn hè.

U misteru hè qui duvarsèvuli : temi puri a tuntia.



Ùn cheta di rinculà daret' à tè stessu

È da qui guarda :

U Nò puru imbruttitu di noma di diu vidisti budda u mondu

impannumatu di buscichi ;

pruvucheti sta natura

cunnobbi sta natura
ameti sta natura

Qui a tuntia teni sicretu l'Adunvarsamentu di u Misteru.




[…]






inédit




à paraître aux éditions Eoliennes      se defaire du scorpion imposé




Marc DELOUZE


 
Seigneur, à quoi m'as-tu abandonné !
Des yeux qui tentent d'échapper à leurs orbites, livrés à une extase qui les dépasse, je croise des hommes aux joues creuses de poètes anarchistes, d'autres en complet veston dissimulant la menue monnaie de leur regard derrière des lunettes de nicotine, les uns comme les autres titubant de tapas épicés en tapins obèses, furetant dans l'ombre, essayant d'égarer la leur
et moi fuyant, fatigué, assoiffé, allant m'échouer sur les dures banquettes du bar à vin, La vinya del Senyor, devant un verre de Ca N'estruc, face à la cathédrale Santa Maria del Mar
souviens-toi mon amour de Santa Maria del Mar
où le Christ allongé sur une étagère semble faire la sieste, sa tête se reposant sur un baluchon de pierre, sa chemise bâillant sur une poitrine glabre ornée de deux coquilles Saint-Jacques, à sa taille un ceinturon à boucle de nacre, à ses pieds des sandales, dans sa main droite une mince feuille de marbre
une lettre
qui ressemble à ce petit bout de papier découvert dans ma trousse de toilette après mon départ de Paris
« souviens-toi mon amour de Santa Maria del Mar »
plus tard dans la nuit, chassant du bout du pied les mégots et les papiers gras, je m'assois sur le trottoir étroit au croisement de la Carrer de la Pietat et de la Carrer del Bisbe, Plaça de Garriga i Bachs, sur le trottoir d'en face une femme adossée au mur de l'église dont leu cœur vibre tous les quart d'heure, debout, une épaule appuyée sur la pierre, le corps légèrement déhanché, retenant du bout de ses longues mains les pointes d'un châle fripé posé sur ses épaules, chante
tu es belle
ce murmure de mes lèvres fait qu'elle est belle, en effet, posée là comme un livre oublié sur l'étagère d'une bibliothèque dévastée

(…)










Signori, à chì m'hai lacatu !
Ochja chì si pròvani à fughja i so conchi, dati à un estasi chì i supranighja, scontru cert' omini à a mena sminiacita di pueta anarchista, d'altri incustumati piattendu a piccula muneta di u so sguardu daret'à i spichjetti di nicutina, l'un' è l'altri bambiendu di tapas spissiti in tapini tambi, circatendu in l'umbra, circhendu di lacàci a soia
ed eu fughjindu, spussatu, scialmatu, andendu ad suffalàmini nant'à i banchetti duri di u bar à vinu, La vinya del Senyor, davanti à un bichjeri di Ca N'estruc, in faccia à a catidrali Santa Maria del Mar
i nveniti u m' amori di Santa Maria del Mar
duva u Cristu stesu nant'à una tasgera pari di fàssi una siesta, u so capu riposa nant'à un fangottu di petra, a so camisgia spuntata nant'à una pitturiccia sbiadita, urnata da dui cunchigli di San Ghjacumu, à a vita un cinturonu, a so fibbia di nàccara, à i peda i sàndali, in a mani dritta un fogliu finu di màrmaru
una lèttara
chì risembra à 'ssu pìcculu pezzu di carta scupartu in u me stucciu dopu ch'e fussi mossu da Parigi.
« inveniti u m' amori di Santa Maria del Mar »
più tardi 'n a notti, puntatu da u pedi 'llu scarpu i mòcculi è i stracci, mi posu nant'à u tighjatu strettu à a 'ncruciatura di Carrer de la Pietat è Carrer del Bisbe, Plaça de Garriga i Bachs, nant'à u tighjatu in faccia una donna arrimbata à a petra, u corpu lighjirmenti sfiancatu, tinintu à capu di li so mani longhi i canta d'un sciallu postu nant'à i so spaddi, canta
sè bella
'ssu filu di boci di i me labbra faci ch'idda hè bella, di fatti, posta quì com'è un libru scurdatu nant'à a tasgera d'una bibliuteca vasta

(…)






in     C'est le monde qui parle     ed. Verdier     2007




Jim HARRISON



I was commanded, in a dream naturally,
to begin the epitaphs of thirty-three friends
without using grand words like love pity pride
sacrifice doom honor hell earth :

O you deliquescent flower
O you always loved long naps
O you road-kill Georgia possum
O you broken red lightbulb
O you mosquito smudge fire
O you pitiless girl missing a toe
O you big fellow in pale-blue shoes
O you poet without a book
O you lichen without tree or stone
O you lion without a throat
O you homeless scholar with dirtyfeet
O you junglebird without a jungle
O you city with a single street
O you tiny sun without an earth
Forgive me saying good-night quietly
Forgive me for never answering the phone
Forgive me for sending too much money
Pardon me for fishing during your funeral
Forgive me for thinking of your lovely ass
Pardon me for burning your last book
Forgive me to making love to your widow
Pardone me for never mentioning you
Forgive me for not knowing where you're buried
O you forgotten famous person
O you great singer of banal songs
O you shrike in the darkest thicket
O you river with too many dams
O you orphaned vulture with no meat
O you who sucked a shotgun to orgasm
Forgive me for raising your ghost so often
Forgive me for naming a bird after you
Forgive me for keeping a nude photo of you
We'll all see God but not with our eyes.








Socu statu cumandatu, in sonniu di sicuru
di cumincià l'epitaffu di trentatrè amici
senza d'aduprà grandi paroli com'è amori piatà fiertà
sacrifiziu distinu onori celi infernu tarra :

O tu fior diliquiscenti
O vo longhi siesti sempr' amati
O tu sfracicatu possomu di Giurgia
O tu ampulla russa grigliata
O tu tacca ardenti di zarapiccu
O tu ghjuvanotta spiatata ti manca un ditu di pè
O tu Capizzonu è li to scarpi grisgiochji
O tu pueta senza libru
O tu murzu senz' arburi ne petra
O tu liò senza cannedda
O tu zitè scasatu è pedibruttu
O tu acè salvaticu senza salvaticumu
O tu cità d'una currintina sola
O tu soli chjucu senza tarra
Pardonami di dì bonasera pianamenti
Pardonami d'ùn risponda mai à u telèffonu
Pardonami di mandà troppi solda
Scusami di piscà duranti u to 'ntarramentu
Pardonami di pinsà à u to cussì beddu culu
Scusami di brusgià u to ultimu libru
Pardonami di fà l'amori à la to vidiva
Scusami d'ùn parlà mai di tè
Pardonami d'ùn sapè micca indò chì tu sè intarratu
O tu celebrità sminticata
O tu gran' cantadori di canzoni banali
O tu pichjettu 'n u più foscu butissu
O tu vadina da i tanti matrali
O tu vultura urfanedda è senza carri
O tu chì hà suchjatu un fucili sin'à l'urgasmu
Pardonami d'alzà u to fandoniu cussì suventi
Pardonami di chjamà un aceddu d'apressu à tè
Pardonami di tena un ritrattu di tè nuda
Tutti quant'e no semu vidaremu à Diu ma micca cù li nosci ochja




in     The Shape of the Journey     Copper Canyon Press     2000





Samira NEGROUCHE

.

.

.

Je ne peux pas m'empêcher de penser

à ces femmes qui avant moi et après

moi font la tentative de l'amour avec

l'interdit pour seul mirage je n'arrive

plus à en définir les reflets tant je

m'accouche de mon interdit et me laisse

respirer au vent des jardins public

hôtels à ciel ouvert bedrooms pour

misérables des cœurs et du cri d'aimer

sans livret de famille.

.

.

.

Ùn mi possu 'mpidiscia di pinsà

à quiddi donni chì nanz' à mè è

dopu pròvani l'amori cù l'intardettu

par sola 'llusioni ùn la di faciu

à definisciani i sperii talmenti

mi parturiscu da lu me intardettu mi lacu

rispirà à l'aria di li ciardini publichi

ostelli scuparti bedrooms pà

i povari 'llu cori, u brionu d'amà

senza librettu di famidda.

.

.

.

.

.

.

Il faudra maintenant tout inventer

pour rencontrer l'instant d'aimer il me

faudra te dire sans introduction ce qui

ne peut avoir aucune preuve si ce n'est

le verbe se souvenir de chaque instant

balbutiements promesses de moi à toi

et inversement il faudra s'imprimer de

toute terre que nous aurons frôlée avec

la peur comme compagne de route

peur de se perdre de nous perdre il

n'y a de preuve contre le doute que

nos pas qui se chevauchent dans la

réinvention du prisme des couleurs il

n'y a d'amour que le doute qui grandit

et se repose dans les certitudes du passé.

.

.

.

Ci vularà avali d'invintà tuttu

par scuntrà l'istanti d'amà mi

ci hà da vulà à dìtti senza liminariu ciò

ch'ùn pò avè prova s'iddu ùn hè

u verbu sunvenasi d'ugni stunda

balbaticheri prumessi da tè à mè

è torna ci hà vulè à imprimàssi

d'ugni tarra ch'e n'avaremu toccu cù

a paura par cumpagna di strada

paura di perdasi di perdaci ùn

ci hè prova contr'à u dubbitu

che i nosci passa chì si suprapònini

'n a riinvinzioni di u prismu 'lli culori

ùn ci hè d'amori chè u dubbitu chì cresci

è s'arriposa in i certitùdini 'llu passatu.

.

.

.

.

in --- Le Jazz des oliviers ---Éditions du Tell --- 2010

.

.

trad. Stefanu Cesari

Marie ETIENNE

.

.

Je partis de chez vous à la lumière des torches. J'embarquais, je partis.

Vous ne savez plus rien de moi, vous ne pouvez me faire signe. Je dure devant la mer comme une femme qui a toute sa force mais j'ai coupé ma chevelure.

Ils disent : Nous avons entendu parler d'elle. Ils s'éloignent de moi.

Parfois ils me demandent. Je leur cède mon corps, emportée loin de vous, je ne suis plus à bord, quoiqu'il advienne, eux scrutent ma beauté, allongés sur le sol de ma chambre. Je leur dis : Je vis seule. Je m'endors.

Je construis votre absence. Je pèse votre absence. Je l'entends. Je l'étreins. Vous êtes le néant dont je suis affolée. Le soir arrive, le vent lui manque. À l'extrême de la mer, l'horizon redevient pacifié.

Je suis vivante, brûlée à la douleur mais vivante. Je pleure sans violence.

.

.

.

.

.

.

... Partisti d'indè vo à a luci di i fiàcculi. Imbarcaiu, partisti.

...Ùn sapeti più nienti di mè, ùn mi pudeti fà segnu. Duru davant'à u mari com'è una donna ch' hà tutta a so forza ma mi socu taddatu a capiddera.

... Dìcini : N'emu intesu parlà, d'idda. S'alluntanìghjani di mè.

... Certi volti mi dumàndani. Li cedu u me corpu, purtata à longa da vo, ùn socu più à bordu, veni ciò chì veni, iddi mi spiculìghjani a billezza, stesi in tarra 'n a me càmara. Li dicu : campu sola. M'addurmentu.

... Custruiscu a voscia assenza. Pesu a voscia assenza. A sentu. A mi stringhju. Seti u nianti, chì ni socu spersa. Ghjunghji a sera, li manca u ventu. À u stremu 'llu mari, l'urizonti riduventa pacificatu.

Socu viva, brusgiata à u dulori ma viva. Piengu senza viulenza.

.

.

.

in --- Le Livre des recels --- Flammarion --- 2011

.

.

.

trad Stefanu Cesari

.

Jean François AGOSTINI

.

.
Un mois s'achève ------- Sur la vitre un papillon tourne
près de la tour -------------------- elle-même plus loin
dans le temps ---------- et l'argent bleu du petit matin
.
Le robinet goutte ---- à goutte augmente ------- le son
de l'horloge à quartz ------------------- la visibilité des
vibrations ------------------- le mouvement de l'enfoui
.
Du miel de ronces ---- à boire ---- du café ----- du pain
noir ---------- le châtaigner ---------- usé à la place du
père --------- quelques miettes éclaircissent les veines
On entend --------- quelqu'un franchir la porte-fenêtre
Un lourd pas s'en va
---------------------------La main tendue aux oiseaux
s'éloigne---------- dans l'haleine liquéfiée ---- du verre
.
.
.
.
.
.
Un mesi finisci ------------------ Nant'à a vitrata gira
a barabàttula --- pressu a turri ---- idda puri più indà
'n u tempu ---- -- -- è l'arghjentu grisgiu di primmalba
.
U rubinettu goccia ---- à goccia cresci --- -- -- u sonu
di l'urloghj' à quarzu ----- --- -- ----- ------ a visibilità
'lli vibrazioni ---- ---- ----- u muvimentu di u 'nfussatu
.
meli di lama ------ à bia ------ caffè ------------- pani
neru --------- u castagnu ----------- frustu à a piazza
'llu babbu -------- ---------- rimùnduli à chjarià i veni
si senti ------ ------ à calchissia varcà a portafinestra
Un passu 'n pesu movi
----------------------------A mani purghjut' à l'aceddi
s'alluntanighja --- in l'ansciu liquificatu -- --- 'llu vetru
.
.
.
.
in --- Généalogie de l'algue --- éditions Jacques Brémond
.
.
.
trad. Stefanu Cesari

Tal NITZÀN

.

Au temps du choléra

.

.

Nous sommes face à face,

dos tourné aux malheurs du monde.

Derrière nos yeux et nos rideaux clos

d'un coup la vague de chaleur

et la guerre déferlent.

C'est la chaleur qui s'apaisera en premier,

un vent léger

ne ramènera pas

les adolescents abattus,

ni ne rafraîchira

le courroux des vivants.

Même s'il tarde

le feu viendra,

des torrents d'eau ne sauraient éteindre, ect.

Nos mains, elles aussi,

n'atteignent que nos corps :

nous sommes une petite foule

poussée à mordre, à agripper,

à nous barricader au lit

alors que dans l'ozone sur nos têtes

un sourire moqueur s'élargit.

.

.

.

.

.

.

In Tempu 'llu cholerà

.

.

Semu faccia è faccia,

spinu vultatu à i guai 'llu mondu.

Daret'à i nosci ochja chjusi è i tindona

d'un colpu a favugna

è a guerra subbàcani.

Hè a favugna prima chì calarà,

un trattu lebbiu

ùn farà vultà

l'aduliscenti caduti,

nemmancu rinfriscarà

l'ira di i vivi.

Ancu s'iddu trica

u focu vinarà,

lanci d'acqua ùn la farìani à spinghja, ecc.

I nosci mani, puri

ùn attìnghjani chè à i nosci corpa :

semu un pìcculu stolu

impuntatu à morda, ad azzingàssi

à sarràcci in lettu

inveci chì 'n l'ozona da supr' à no

s'allarga un surrisu chì ci beffa.

.

.

.

In --- Soirée Ordinaire --- ed. Al Manar --- 2011

.

.